她一天比一天更懂得信的意义,笔尖与信纸的缠绵厮磨间的铁画银钩,墨痕欲凝处都藏有不同的神情。信纸与信封接口处注定温柔的契合,深含四季往来的刻骨铭心。每一次见字如面的欢喜,一颗停滞在心被风捋下干涩的花瓣,在一潭露水中来回沉浸。
一语天然万古新,豪华落尽见真淳。真切自然的作品更能历久弥新,源远流长。这就是田园诗人陶渊明的诗歌给人独有的平实浅近之感。正如作家李汉荣《纺车记忆》中意有所指的描述:“农人的布衣飘举成田园的经典,而书生的青衫,正瘦成一首诗的警句。”
知识是永远补不完的缺口,而智慧是从缺口处星星点点漏下的微光,照亮了黑暗的缺口深处,纠结起所有由知识引发的灵感,融合、创造出新生事物,不断填补知识所难以企及的空缺,攀登新的高度。
一语天然万古新,豪华落尽见真淳。真切自然的作品更能历久弥新,源远流长。这就是田园诗人陶渊明的诗歌给人独有的平实浅近之感。正如作家李汉荣《纺车记忆》中意有所指的描述:“农人的布衣飘举成田园的经典,而书生的青衫,正瘦成一首诗的警句。”
叙述的话语有时是最客观沉默的,它是再冷峻不过的旁观者,却也是最难以雕凿的坚冰。如何雕凿才能让这坚冰看起来有跌宕的沟壑、起伏的相连,或许还有别出心裁的美感,都是要靠语言功力和情感把握的,作者如何对待他的情节和人物,并妥帖地加以安排,读者又如何透过文字与其进行隔空对话,都是实现这块坚冰艺术化的有趣过程。
一语天然万古新,豪华落尽见真淳。真切自然的作品更能历久弥新,源远流长。这就是田园诗人陶渊明的诗歌给人独有的平实浅近之感。正如作家李汉荣《纺车记忆》中意有所指的描述:“农人的布衣飘举成田园的经典,而书生的青衫,正瘦成一首诗的警句。”
几千年儒雅风流的中华文明,国人们所引以为豪的温柔敦厚,从某种角度上封闭了人们各自鲜明的个性色彩,使其看似敛尽锋芒,谦恭和顺,实则阳奉阴违,暗中相斗。人性需要尖锐的部分,才够立体。磨平的棱角下永远是暂时的平静无波,外界一有所触动,便掀起骇人的浪。
一语天然万古新,豪华落尽见真淳。真切自然的作品更能历久弥新,源远流长。这就是田园诗人陶渊明的诗歌给人独有的平实浅近之感。正如作家李汉荣《纺车记忆》中意有所指的描述:“农人的布衣飘举成田园的经典,而书生的青衫,正瘦成一首诗的警句。”
远方的雾霾战战兢兢地弓着灰黑色的影子靠近天空,对这一片深蓝投以敬畏的一瞥,便又分离成薄薄的云气,周游在天空表层,如一群获得自由之身的浪子,挤挤挨挨地想要争得一席之地,最终都被空气所消融。偌大的穹顶之下,男人们若无其事地抽着烟,汽车往来奔驰而过,轻浮地扬起一串黑云,与男人们口中吞吐的烟雾遥相呼应,欢快唱和,似乎这个丑陋的世界都该被埋没在蒙人耳目的云雾之间,不再被纯洁的手所触碰。
一语天然万古新,豪华落尽见真淳。真切自然的作品更能历久弥新,源远流长。这就是田园诗人陶渊明的诗歌给人独有的平实浅近之感。正如作家李汉荣《纺车记忆》中意有所指的描述:“农人的布衣飘举成田园的经典,而书生的青衫,正瘦成一首诗的警句。”
坎坷的文学之路上,她先是恋慕欣赏,饱览大师们笔下别样的乾坤,再是努力攀登,试图化一切为己用,探索自我文脉的构成。寻寻觅觅中,她渐渐明确了为文者最大的追求:对于文学这座崎岖的高山而言,仰望是起点,俯瞰是终点的起点。仰望是敬,俯瞰是傲,更是对世间百态的怜悯和抚摸。而俯瞰带来的终究是短暂的圆满,再强大的人最终都得回到山脚下,回到大众中,于顿悟自省后开启下一次漫长的翻山历练。
一语天然万古新,豪华落尽见真淳。真切自然的作品更能历久弥新,源远流长。这就是田园诗人陶渊明的诗歌给人独有的平实浅近之感。正如作家李汉荣《纺车记忆》中意有所指的描述:“农人的布衣飘举成田园的经典,而书生的青衫,正瘦成一首诗的警句。”
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