昨天中午下大雨，湿了鞋子和裤子。躲雨的时候看了Pascal Roge的访谈看了一半，这也是为什么后来跑去听他的普朗克……他提到了法国音乐作品似乎不能适应越来越大的演奏厅了。拉威尔还可以在大音乐厅演奏，然而Faure之类，那些微妙的和声和氛围，似乎会在过大的空间内失去香气。
哈哈哈，“香气”这个词，是因为以前就略有耳闻，对于法国音乐作品的演绎，或许技巧并不在第一位。“抓住那些氛围才是最难的地方”。“转瞬即逝的香气”，这个形容再贴切不过。香气是微妙的、看不见摸不着的，易消逝易流动，且无处不在。一个和声都可能会是情绪和氛围的突变点，在Faure、Debussy、Ravel的作品中，我也略有体会。
真是太迷人了，大概我就厨这种吧。
哈哈哈，“香气”这个词，是因为以前就略有耳闻，对于法国音乐作品的演绎，或许技巧并不在第一位。“抓住那些氛围才是最难的地方”。“转瞬即逝的香气”，这个形容再贴切不过。香气是微妙的、看不见摸不着的，易消逝易流动，且无处不在。一个和声都可能会是情绪和氛围的突变点，在Faure、Debussy、Ravel的作品中，我也略有体会。
真是太迷人了，大概我就厨这种吧。
我之所以会喜欢上拉威尔，其实是从他的钢琴三重奏M.67开始的。
我反反复复沉迷一部Piano Trio，仅仅因为这部作品让我产生了某种不可追根溯源的乡愁——就像《海上钢琴师》中，1900向小号诉说未曾去过的陆地的田野和雾气一样。
我还想到了我妈妈。不过记不得这是在知道这部作品所使用的Basque风格之前还是之后了。在某位网友的感受中提及，她起初认为这部作品的开头是某种冷色调的意境，但后来愈发觉得并非如此。战争给拉威尔带来各种各样的焦虑。
拉威尔曾经说“我的艺术就是谎言”，然而我觉得，至少在这里，他骗不了任何人，从一开头就是。那种真诚热切的情感简直要溢出来，甚至让我怀疑他是不是头一次如此直接、如此炽热？
拉威尔的作品如一部瑞士钟表，精确的同时，大多数作品还带有几分冷峻。虽然我也不曾揣测过作曲家到底哪些作品可以被冠以“谎言”或“真诚”的名号，但至少，我想，这部Piano Trio必然是后者。
我反反复复沉迷一部Piano Trio，仅仅因为这部作品让我产生了某种不可追根溯源的乡愁——就像《海上钢琴师》中，1900向小号诉说未曾去过的陆地的田野和雾气一样。
我还想到了我妈妈。不过记不得这是在知道这部作品所使用的Basque风格之前还是之后了。在某位网友的感受中提及，她起初认为这部作品的开头是某种冷色调的意境，但后来愈发觉得并非如此。战争给拉威尔带来各种各样的焦虑。
拉威尔曾经说“我的艺术就是谎言”，然而我觉得，至少在这里，他骗不了任何人，从一开头就是。那种真诚热切的情感简直要溢出来，甚至让我怀疑他是不是头一次如此直接、如此炽热？
拉威尔的作品如一部瑞士钟表，精确的同时，大多数作品还带有几分冷峻。虽然我也不曾揣测过作曲家到底哪些作品可以被冠以“谎言”或“真诚”的名号，但至少，我想，这部Piano Trio必然是后者。
今天被问到，“我的朋友觉得马勒第三交响曲是在描绘自然，你怎么想呢？”
我想，相对于较为客观的“描绘”，用“感受自然”来形容或许更加贴切。
我对马勒的了解实在不够深，只能浅谈一下自己对第三交的感受和想法。
第三交不可否认在“感受自然”。前三个乐章无一例外面对的是自然之万象，“马勒版的阿尔卑斯交响曲”。但是，不可否认的是，后三个乐章中必然是存在超越自然的东西的。
我常想象，第三交可以被缩略为马勒某次踱步于阿特湖畔。起初是面对自然的感受，最终是超越自然的启发和升华——并且仅针对他个人的精神世界：他将前三个乐章中客观性的部分，纷纷凝结为自我精神世界的内核，在我看来，也完成了某种视角的转变——从“观察者”变成了“诉说者”——虽然标题统统都为“xx告诉我”这样的形式，然而，在后三个乐章中，我更容易听到的是作曲家在告诉我，而不是被传达夏日牧神的苏醒或者草原上花朵的芬芳。
我想，相对于较为客观的“描绘”，用“感受自然”来形容或许更加贴切。
我对马勒的了解实在不够深，只能浅谈一下自己对第三交的感受和想法。
第三交不可否认在“感受自然”。前三个乐章无一例外面对的是自然之万象，“马勒版的阿尔卑斯交响曲”。但是，不可否认的是，后三个乐章中必然是存在超越自然的东西的。
我常想象，第三交可以被缩略为马勒某次踱步于阿特湖畔。起初是面对自然的感受，最终是超越自然的启发和升华——并且仅针对他个人的精神世界：他将前三个乐章中客观性的部分，纷纷凝结为自我精神世界的内核，在我看来，也完成了某种视角的转变——从“观察者”变成了“诉说者”——虽然标题统统都为“xx告诉我”这样的形式，然而，在后三个乐章中，我更容易听到的是作曲家在告诉我，而不是被传达夏日牧神的苏醒或者草原上花朵的芬芳。
帕西法尔在昆德丽的呼唤中，体会到了母亲的痛苦——他即充满愧疚、不安，渴望通过爱情去抚慰这样的痛苦。
然而故事却在爱情的高潮中戛然而止：他恍然体会到了安福塔斯的痛苦——包括肉体上的痛苦，信仰与背叛信仰的痛苦。这使得他从爱情的狂潮中猛然清醒。这让我想起来我的那个梦，莫瑟尔对爱丽丝说：“我是你的信徒。”
对信仰的忠诚是痛苦的，我曾自己解释为“被信仰引导、被信仰关怀，必然也会承受相应的痛”，这是莫瑟尔在架空中为何作为一个必然悲剧的角色。这里所说的痛苦也是形而上的。然而背叛信仰的后果恐怕是更大的。
昆德丽痛苦地怒吼，讲述自己因亵渎而背负诅咒，讲述自己年复一年在此等待，等待帕西法尔与她的结合、将她救赎——帕西法尔随即也感受到了昆德丽的痛苦。然而，背叛信仰的结合必不可能为她带来救赎。帕西法尔深知这点，于是离她而去，并说“你知道可以在哪里找到我。”
然而故事却在爱情的高潮中戛然而止：他恍然体会到了安福塔斯的痛苦——包括肉体上的痛苦，信仰与背叛信仰的痛苦。这使得他从爱情的狂潮中猛然清醒。这让我想起来我的那个梦，莫瑟尔对爱丽丝说：“我是你的信徒。”
对信仰的忠诚是痛苦的，我曾自己解释为“被信仰引导、被信仰关怀，必然也会承受相应的痛”，这是莫瑟尔在架空中为何作为一个必然悲剧的角色。这里所说的痛苦也是形而上的。然而背叛信仰的后果恐怕是更大的。
昆德丽痛苦地怒吼，讲述自己因亵渎而背负诅咒，讲述自己年复一年在此等待，等待帕西法尔与她的结合、将她救赎——帕西法尔随即也感受到了昆德丽的痛苦。然而，背叛信仰的结合必不可能为她带来救赎。帕西法尔深知这点，于是离她而去，并说“你知道可以在哪里找到我。”
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